敬畏安拉

敬畏的含意
敬畏一词阿拉伯语是“特格瓦”，意为保护不受到侵害的意思，在宗教术语中，敬畏的意思是“保护心灵不受罪恶的污染”。
伊斯兰教认为，在宇宙万物中，人类占有重要的地位，是安拉安置在大地上的代理者，是这个地球的主人。当然，要做到这一点，就必须遵循安拉制定的法律，绝不能超越安拉的法度。也就是说要做一位敬畏敬主的信士，正如伊玛目萨迪格说：“人为万物之灵，具有高尚的地位，所以人应该敬畏安拉。敬畏就是凡安拉所命令的，当遵循之，凡安拉所禁止的，当远避离之。”伊玛目萨迪格的这句话就是对敬畏的最好定义。
敬畏的本质
敬畏实际上是人通过学习、礼拜、把斋等修炼形成的一种内在的坚强的信仰力量，这种力量促使人在任何时候都不犯罪，不违背安拉的命令，使他随时随地都赞念安拉，行善做好事。
在《古兰经》中，有的经文把敬畏称作“衣服”，如《古兰经》第7章第26节经文说：“阿丹的子孙啊！我确已为你们而创造遮盖阴部的衣服和修饰的衣服，敬畏的衣服尤为优美。这是属于真主的迹象，以便他们觉悟。”把敬畏比喻为衣服是因为衣服既能遮盖羞体，又能御寒。敬畏也是如此，敬畏能保护人不犯罪，同时也能使人得到今后两世数不胜数的利益。在《古兰经》中敬畏还被称作后世的旅费，《古兰经》第2章第197节经文说：“你们当以敬畏做旅费，因为最好的旅费是敬畏。有理智的人啊！你们当敬畏我。”
伊玛目阿里说：“后世的旅途中，唯一有益的施费是敬畏。”
伊玛目阿里把敬畏称作后世宝藏的钥匙、预防犯罪的大坝、通向天园的道路，总之，敬畏是人类摆脱恶魔的诱惑和得到拯救的唯一途径。
敬畏是宗教的核心
伊斯兰制定礼拜、把斋等功修的目的是培养人成为一个敬畏安拉的人。《古兰经》第2章第21节经文说：“众人啊！你们的主，创造了你们，和你们以前的人，你们当崇拜他，以便你们敬畏。”这节经文明确指出，崇拜安拉的目的是敬畏安拉。把斋的目的也是如此，《古兰经》第2章第187节经文在阐述斋戒的有关规定后说：“真主这样为世人阐明他的迹象，以便他们敬畏。”甚至安拉降示《古兰经》的目的就是让人们成为敬畏的人，《古兰经》第39章第28经文说：“这是一本阿拉伯文的无邪曲的《古兰经》，以便他们敬畏。”
敬畏产生的影响
敬畏对人产生的积极影响是非常多的，除了前面提到的能保护人不被罪恶的污染之外，敬畏还是获得安拉饶恕和恩典的源泉。《古兰经》第8章第29节经文说：“信道的人们啊！如果你们敬畏真主，他将以鉴识赏赐你们，并原谅你们的罪行，饶恕你们。真主是有鸿恩的。”
敬畏安拉是人生价值的体现
每个民族，每个宗教和每个思想体系在评价人生的价值时都有不同的原则，比如在伊斯兰教前，阿拉伯人的人生价值主要体现在地位和资产，也就是说，谁的资产多、地位高，谁就是最高尚和最尊贵的人。伊斯兰教认为，人的尊贵与高尚不在于他的地位和资产，而是在于他们的知识、道德和对人类做出的贡献，用一句话来说就是：敬畏安拉是人生价值的体现。换言之，无论是阿拉伯人，还是非阿拉伯人，无论是黄色人种，还是黑色人种，只要他敬畏安拉，在安拉那里，他就享有高尚的地位。《古兰经》第49章第13节经文说：“众人啊！我确已从一男一女创造你们，我使你们成为许多民族和宗族，以便你们互相认识。在真主看来，你们中最尊贵者，是你们中最敬畏者。真主确是全知的，确是彻知的。”
《古兰经》是敬畏者的向导
《古兰经》是安拉降示给人类，引导人类走正道的天经，但在人们中，只有那些敬畏安拉的人才能从中受益，接受《古兰经》的引导，有许多人虽然听到了《古兰经》的声音，但由于固执和对尘世的迷恋，没有受到引导。《古兰经》第2章第2节经文说：“这部经，其中毫无可疑，是敬畏者的向导。”经文明确指出，《古兰经》只是那些敬畏者的向导。至于那些不信主的人，即使把《古兰经》放在他们面前，他们也不会接受。正如《古兰经》第2章第6至7节经文说：“不信道者，你对他们加以警告与否，这在他们是一样的，他们毕竟不信道。真主已封闭他们的心和耳，他们的眼上有翳膜；他们将受重大的刑罚。”在此必须指出的一点是，这些人不信仰安拉并不是因为“安拉封闭了他们的心”，而是因为他们傲慢和固执，不肯向真理低头。
敬畏者的特征
《古兰经》第2章第2至4节经文论述了敬畏者的特征，即：1、信仰幽玄。换言之，信仰安拉、后世、天使等一切肉眼看不到的幽玄世界；2、谨守拜功。即每天坚持礼安拉规定的五番拜。3、施舍安拉赐予的恩惠。人所拥有的一切，如财产、能力、知识等都是安拉赐予的恩惠，都要施舍给应受者。4、坚信安拉降示的一切经典，其中包括《古兰经》和《古兰经》之前的一切经典。5、坚信后世和后世复生，以及后世的赏善罚恶。以上是敬畏者的五个特征，谁具备了这五个特征，谁将获得真正的胜利。《古兰经》经文是这样说的：“这部经，其中毫无可疑，是敬畏者的向导。他们确信幽玄，谨守拜功，并分舍我所给与他们的。他们确信降示你的经典，和在你以前降示的经典，并且笃信後世。这等人，是遵守他们的主的正道的；这等人，确是成功的。”
敬畏者的报酬
敬畏安拉的人无论是在今世还是在后世都将得到安拉的恩赐，至于在今世，安拉将从他意想不到的地方赏赐他，《古兰经》第65章第2至3节经文说：“谁敬畏真主，他将为谁辟一条出路。而且从他料想不到的地方供给他。谁信托真主，他将使谁满足。真主确是能达到自己的目的的，真主确已使万物各有定数。”在后世他将属于成功之人，得到安拉的慈悯，进入永恒的天园。《古兰经》第19章第85节经文说：“那日，我要把敬畏者集合到至仁主的那里，享受恩荣。”

作者：不详