穆斯林青年面对非穆斯林朋友的困惑

1. 穆斯林青年面对非穆斯林朋友的困惑
2. 我是一名学生，是一名在穆斯林和非穆斯林之间不知所措的男孩。通常在星期五我与穆斯林在一起，但在其他的日子，在大学里我和非穆斯林在一起。我的问题是长时间和非穆斯林在一起，周围充满了诱惑，我不知该如何面对女孩子。我不抽烟不喝酒，但面对女孩子时我变得懦弱。由于我的伊斯兰方式，他们觉得我比其他朋友好。我只希望认识穆斯林姐妹，因为我真的很尊敬她们，我可以和她们交流（从伊斯兰的视点），不用再和非穆斯林女孩浪费时间。我已努力了很长时间，但有时努力是不够的。请指教。
答：一切赞美全归真主！
很高兴看到你的提问，因为它很坦率——安拉保佑——你真诚的信仰，你强烈的，热切的忠于信仰的愿望——愿安拉喜爱你。
你的提问包含几个问题：
1---你与穆斯林和非穆斯林混居在一起。你应注意穆斯林之间的关系和穆斯林与其他人之间的关系是不同的。因为穆斯林必须把穆斯林伙伴当作很好的朋友，所以他爱他们，尊敬他们。
安拉说：“信道的男女，互为保护人，他们劝善戒恶，谨守拜功，完纳天课，服从真主及其使者，这等人真主将怜悯他们，真主的确是万能的，确是至睿的。“（9：71）
关于非穆斯林，穆斯林必须否认自己是他们中的一员，不可在心中对他们有任何爱意。
安拉说：“信道的人们啊，你们不要以我的敌人和你们的敌人为朋友，而传递消息给他们，以示亲爱。他们不信降临你们的真理，他们为你们信仰真主——你们的主——而将你们和使者驱逐出境。如果你们从故乡迁出是由于我而奋斗，是由于寻求我的喜悦（那么你们不要以他们为朋友）你们秘密的传递消息给他们，以示亲爱，其实我知道你们所隐匿的和你们所显示的，你们中谁做这件事，谁已背离正道。“（60：1）
“易卜拉辛和他的教徒是你们的典范。当时他对他的宗族说：‘我们对于你们，和你们舍真主而崇拜的，确实无干的。我们不承认你们，我们彼此间的仇恨永远存在。直到你们信仰真主。’”（60：4）
但这不是说穆斯林不能友好的对待他们，好的态度可以鼓励他们皈依伊斯兰。只要在伊斯兰教法的指导范围内。
安拉说：“未曾为你们的宗教而对你们作战，也未曾把你们从故乡驱逐出境者，真主并不禁止你们怜悯他们，公平对待他们，真主确实喜欢公平者的。”（69：8）
穆斯林应通过各种可能的方法劝导非穆斯林皈伊斯兰，希望他们能从中受益并有所心动。
安拉说：“你应凭智慧和善言而劝人遵循正道，你应当以追优美的态度与人辩解，你的主确实知道谁是背离他的正道的，他的确知道谁是遵循它的正道的。“（16：125）
“召人信仰真主，力行善功，并说：‘我确是穆斯林’的人，在言词方面有谁比这更优美呢？”（41：33）
圣人（愿安拉福安之）说：“导人于正道者，他的惠赐与所有遵循者的报酬一样，且他们各自的报酬丝毫不减。诱人于迷雾者，他所担负的罪恶等同所有跟随者，且他们各自承担的罪恶丝毫不减。”
2-----你说你花大量时间与非穆斯林在一起是个问题。的确，因为一位穆斯林在非穆斯林社会与非穆斯林在一起，会觉得和他们一样。这会影响他的信仰，宗教，承诺和品行（特别是你提到的你不抽烟喝酒——安拉保佑——你会明白，这在那些人中是很平常的）
因此，伊斯兰教法反对和非穆斯林交朋友或混居，安拉告诫我们迁出咖啡尔的地方去穆斯林区域，他说：
“在自欺的情状下众天神使其死亡的人，众天神必定向他们说：‘生前你们是在什么情况下呢？’他们说：‘我们在地方上是被人欺负的。’他们问；‘难道真主的大地不是宽阔的，能容你们迁出的吗？’这等人的归宿是火狱，那是个恶劣的归宿。惟老弱和妇孺，他们既无力迁移，又不识道路。“
穆圣说（安拉福安之）：“我否认定居在不认主的人中的穆斯林。“，他们说：“安拉的使者啊，为什么？”“他们相互间看不见火。”
凯伊姆在他的著作中提到：“从这段圣训我门可学到，当人定居在什么地方，他们首先生火，他们的火会使人来加入他们，到火附近，对生火人感到很放松。不认主的人在火附近集会是引人向魔鬼和入伙狱的集会。因为他们集会只会犯罪。而信仰者的聚会是劝人归于安拉，并遵从他，是使信仰获胜的聚会。如果这样，这两种火或这两种聚会怎会一样？这是隐喻的雄辩，简明的句子，包含深层的含义。“
圣人说（安拉福安之）：“谁加入不认主的人并和他们一起生活，就像他们一样。”“不要和不认主的人一起生活，不要加入他们，谁和他们生活，谁加入他们，谁就和他们一样。“
这说明穆斯林不应定居在非穆斯林的地方，他需从那里迁居到穆斯林的地方，除非他必须留在那里。如果穆斯林的身体不得不和非穆斯林在一起，他的心却不应和他们在一起，并避免和他们不必要的混合。
你要做的是你应找到能帮你学习信仰，坚持信仰的穆斯林朋友，你应该用业余时间读古兰和有关的圣人传记，以及圣人同伴的传记。以及伊斯兰的法规，礼仪和道德并纪念安拉。
伊本-凯因说：“礼拜的行为最容易，这也是最好的。语言比行动容易，如果有人每日的行动与语言一样，是很困难的。”你可以听有用的磁带和去有用的网站来利用你的时间。
另外，记住即使非穆斯林有好的态度和品行，他们也在做一系列的错事，其中任何一个都可使他们做的好事无效，这样你就不会再和他们在一起。
这些可憎之事包括信基督教的——例如——他们相信上帝是三位中的一位。
另外的非穆斯林举伴真主或根本不信安拉。。
非穆斯林不相信古兰或圣训，他们拒绝古兰，不接受圣人，穆斯林怎能屈服于他们的卡费尔误导？
尽管他们友善的给你们些公正，但他们不给安拉公正，不给古兰公正，不给圣人公正，安拉和他使者的权利，将使你们不喜欢他们，使你把他们当敌人。直到他们自己相信安拉。
但我们重申，没什么阻止我们在伊斯兰教法的许可范围内友善的对待他们，特别是你周围的对你很友好的人。
安拉说：“行善者，只受善报。”（55：60）
3---关于你和非穆斯林女孩在一起，并渴望认识穆斯林女孩。你应该注意，伊斯兰的一个基本目的是保护人的尊严，我们有许多规则和规定来达到这一崇高的目标。伊斯兰的教义是要男女分开，甚至在最荣耀的清真寺。穆圣说（安拉福安之）：”男人最好的位置在第一排，最不好的位置在最后一排。女人最好的位置是最后一排，最不好的位置是最前排。“
脑威说：“男人女人最不好一排的意思是这得最小的报酬和功效。最好的一排相反。对女人来说在最后排是最好的，因为不会和男人混合，避免被他们看见，吸引他们，看见她们走动或听见她们的声音。第一排不被喜欢是相反原因。安拉至知。”
伊斯兰教导男人女人在清真寺---这最神圣的地方——必须分开，他们在其他任何地方分开是最合适的。
此外，学习是很崇高的目标，但教法也坚决要求，即使这个情况男女也应分开
有关这方面的教义是安拉命令男女降低视线，不允许一位穆斯林看对他来说非法的女人，女人看对她来说不合法的男人。
他安拉说：“你对信士们说，叫们降低视线，遮住下身，这对他们是更纯洁的，真主是撤知她们的行为的。“
“你对信女们说，叫他们降低视线，遮蔽下身，莫露首饰，除非对她们的。。。。。“（24：30-31）
穆斯林在他的正确的圣训集中传述到，杰伊尔-伊本-阿卜阿卡说：“我问圣人偶然看见，他说避免凝视。”
圣人（安拉福安之）对阿里说：“阿里呀，不要看了一眼又一眼，你被允许看第一眼，不再有第二眼。”
伊斯兰还禁止男人和对他来说不合法的女人在一起，禁止男人和对他来说不合法的女人握手。这些规定适用于任何穆斯林和非穆斯林女性，除非对那个男人合法的女性。
基于此，你应避免和不合适的女孩在一起，即使她们是穆斯林。你不必理会恶魔拼命塞给你的不合道德标准，观念不合惯例的思想。例如，有些女孩爱慕你等等。使取悦安拉成为你的目标。圣人说（安拉福安之）：“谁为寻求安拉的喜悦而使别人生气，安拉将满足他。谁为取悦他人而是安拉生气，安拉将离开他。”
我的兄弟，你会发现这些开始时做起来很难，但你必须与你一时的兴趣和欲望做斗争。
安拉说；“为我而奋斗的人，我必定指导他们我的道路，真主确是与善人同在的。”（29：69）
你必须坚忍，以从安拉寻求回报。
安拉说：“信道的人们啊，你们当坚韧，当奋斗，当戒备，当敬畏真主以便你们成功。”（3；200）
你应该知道，如果你渴望敬畏真主，服从安拉，你必会从困难中找到一条出路。
安拉说：“谁敬畏安拉，对安拉履行责任，他会为他辟出出路。”（65：2）
你过去觉得很难的事都会变得容易了，如果安拉意欲，他会使任何难事变成易事。
此外，当他人见你坚持你的信仰，他们会很尊敬你。
最后，我建议你向安拉祈祷，特别是在祈求可被答应的时间和地点。如在拜下之前，在外宣礼和内宣礼之间，在说萨俩目之前。
向安拉礼拜使你坚定伊斯兰信仰，寻求安拉的帮助，使你坚守他的命令，远离被禁事物。我祈求安拉使你远离困难和错误，安拉与你同在。
安拉至知。

作者：不详