伊斯兰的友谊观

人是具有社会性的，需要朋友和伙伴，人一生中大部分时间都在与他人打交道。对我们穆斯林来说，特别是在穆斯林占少数的社会中，选择恰当的伙伴是保持信仰的关键因素，与品德高尚的、正直的穆斯林为友才能使我们坚持正道。从另一方面讲，个体是社会的缩影，个体的健康发展是整个社会强大的核心力量，而穆斯林社会的强大正是每个穆斯林的奋斗目标之一。
先知穆罕默德曾经说过：“一个人极容易追随朋友的信仰，所以仔细看看你们与谁为友。”这位品德高尚的人在择友这个问题上给了我们有益的教诲。我们应当以尊重我们信仰的人为友，而远离那些敌视我们信仰的人；谁的信仰能得到我们的认同，我们就与之为友，谁的信仰和行为方式为我们所厌恶，我们就远离他。朋友之间应当是休戚与共的，如果我们与误入歧途的人为伍，这种友谊会使我们认同他们的所作所为，慢慢地会使我们疏远那些忠实的信仰者，甚至逐渐改变自己的道德标准和行为方式，导致倾向于隐藏自己的伊斯兰身份。这种友谊就是信仰弱化和信仰丧失的根源。因此，为人正直、信仰坚定的人才是我们可以信赖的朋友。
先知曾对朋友作了形象的比喻：“好的朋友就象卖麝香的人，你可从他这里买到一些东西，即使不买，在他这里你至少可以闻到怡人的气味；坏朋友就像给铁匠拉风箱的人，你如果离他太近，衣服就可能被火烧着，在他这里你只能闻到令人讨厌的气味。”在这里，先知将朋友比作卖麝香者，列举了与那些品德高尚、虔诚、知识渊博的人作朋友的好处，从这种人的品行中我们可以受益匪浅。先知禁止我们与那些做坏事的人，如背后说坏话的人作朋友，经常有穆斯林在朋友的教唆下忘记自己的责任，去做坏事，结果他不再做礼拜，最终远离正道。 至仁至慈的安拉在《古兰》中教示我们：“在那日，不义者一面咬着手指一面说：‘啊！如果当年曾遵循使者的道路该多好。啊！哀哉！如果我当年未曾以某人为友该多好。他确已使我违背了安拉的教诲。在你需要帮助时，恶魔向来是个背弃者。’”（25：27-29）因而在审判日到来之前，我们需谨慎处世，安拉还指示道：“在那日，一般朋友将互相仇视，唯敬畏者不是这样。”哈里发阿里曾讲过这样一个故事：两个人为安拉的正道而建立了友谊，其中一个人死后被告知将去天园，他想起自己的朋友，恳求道：‘啊，安拉，我的朋友曾教导我服从你，遵循先知的教诲，让我做好事，禁止我做坏事，他告诉我终有一日我将会见到你。安拉，请你不要让他迷途，请你引导他，就象你引导我一样，直到你对他满意，就象你对我满意一样。’安拉告诉他：‘如果你知道安拉对他的安排，你会非常高兴的。’后来他的朋友也死了，两个灵魂相见后询问彼此之间对对方的看法，两个人都认为对方是自己最好的兄弟、伙伴和朋友。当两个不信道的朋友中的一个死后，他被送入地狱，但记起他的朋友，说：‘安拉，我的朋友曾让我背叛你，不服从先知，教唆我做坏事，阻止我做好事，告诉我不会见到你。安拉，请你不要再引导他，让他得到和我一样的下场。’而后另一个人也死后，两个灵魂相遇，彼此称对方是自己最坏的兄弟、伙伴和朋友。
这就是那些不敬畏安拉，不是为安拉的正道而建立友谊的人的下场。安拉确已将真理昭示给我们。为安拉的主道而建立的友谊将受到安拉的佑助，先知教导我们：“信仰者是祈愿安拉赐予我们真正的友谊，并引导我们上正道。”安拉正是通过好的友谊来拯救我们于迷途。

作者：不祥